2010年1月20日 星期三
緣
這個寒假，有些心態需要微調一下
我從學校圖書館借了10本書回來看
幾本劉墉的《我不是教你詐》《把話說到心窩裡》
還有幾本《能言巧辯攻心說服術》、《林語堂傳》
然後我最近又在看過時的日劇「 ライアーゲーム」(詐欺遊戲)
後來發現啊...我最近好像都在看這種探討人心最深層的東西
可能跟我之前被騙的很慘的原因吧XDD(淚... )
不過在《能言巧辯攻心說服術》這本書裡，有一個小單元讓我看了很有感觸
作者對於『緣』 ，書中是這樣詮釋的
「緣就是緣，不需許下誓言，也不必要求承諾。可以擁有時，不必山盟海誓依然可以真誠相擁
無法擁有時，即使是求，也求不來一份聚首的緣。看那靜謐的星空群閃爍，而守望了千萬年的
牛郎織女星依然相對無言，守候著一年一度的七夕聚首的緣。『盈盈一水間，脈脈不得語』
這是個美麗的錯誤，卻造就了一個永恆的傳說。」
「高山流水是一種緣，怦然心動是另一種緣，文君當壚是為了緣，不愛江山愛美人也是因為緣。
這個緣，令人難解......天空是星星的世界，星星不會和手持酒杯走到一起；
大海是魚兒的家園，魚兒不會唱那祝酒的歌。」
對於這小節文章，我看完之後也是脈脈不得語，靜靜的將書闔上，又輕輕的打開
悄悄的在這段落夾上了書籤，就這樣這幾天無論我書看到哪，或是換了一本書
我都回去反覆品嘗此段文，到現在書籤仍未從書中拿出來....
是啊~何嘗不是種緣? 沒有誰對得起誰，也沒有對不起誰，雖然張愛玲的"你也在這啊"老梗也被大家用的爛了，
但的確是如此，命運之神的韁索為何緊緊纏繞你們，又於何時鬆脫這事說不準的，只有面臨才能深刻體會
在此同時我也感覺靈魂的昇華，感覺不這麼痛了!? ( 誤)
2009年12月12日 星期六
2009年12月5日 星期六
乞求
這一夜，我以為我能忘記，但我卻沒有
看到妳的一切一切，就算妳沒出現
卻心頭痛的像什麼似的
我頭一次見識到自己的懦弱，我在大庭廣眾下喧鬧
我傻笑、胡鬧、彆扭、嬉戲
都在今夜正式宣告了，一切只是自騙自個罷了
原來我根本沒做到...
當一個男人願意放下自己的自尊，可想而知他早已墜入深淵
卑如微塵、賤似爛泥，行人將睥睨之處
隨風之揚起，眾人訕笑而莫悔之
完美形象仍依存我心，抹之不去、消之不毀、抹之不滅
我拋下我的尊容，拜倒在一顆臘梅樹前
那臘梅樹任憑寒風狂吹，屹立在她冰冷之下，倔強的我無法親近
經而不消融凍土層，內部含卻無數可挖之深層，我無能為力
我放棄我的笑容，匍匐在一坨爛泥淖之中
那爛泥中有著我失去的歡顏，混濁的泥面倒映不出我的身影，模糊的我不能辨識
久而不乾涸的沼澤，地下是無止盡的深淵，深刻的我無法自拔
我試著撐起久而不見的笑容
越翻如此，便會心一笑自己的可笑
我才明白
我的笑，是笑著自己裝作微笑的可笑而笑
我的哭，是哭著自己誤以為自己可能哭不出而哭
我在也無法奢求什麼
哀憐攝受對於上天給我
不復存
2009年11月19日 星期四
順逆
首先這篇網誌你們不會看到我在批評別人
而是我對自己的反省、省思、以及面對、期許
最近的確發生了很多事
但無庸置疑，這絕對不是一天的羅馬
而是長久以來的積怨
我先說自己，我本身的個性是當下會生氣、惱怒、憤恨
但是過了幾十分鐘，最晚不超過第二天
我就會反躬自省，哪裡有錯，哪裡做的不好
我會好好面對事實，所以比較無法理解匿怨是什麼心態
有話直說，當面指責都是很正直的，沒有什麼比這個還真實
《中庸》曰：「喜怒哀樂之未發謂之中，發而皆中節謂之和。」
我無法像聖人一般，做到完全不惱怒的中庸之道，
但我知道"發而皆中"的和
什麼是"和"
當喜而喜 喜而不過
當怒而怒 怒而不憤
當哀而哀 哀而不傷
當樂而樂 樂而不淫
故謂之和
則率性之道也
一開始有怨即發，但絕對不積怨，這一點我很確信我做到了
子曰：「 君子固窮，小人窮斯濫矣。」
我想這些道理都學過，也都懂，但真正能運用才是真的學到
曾經有弟子問過孔子，如果有一個人全部鄉黨裡的人都喜歡他，那這個人怎樣，是不是個好人
孔子回答很有哲理，他說: 不如鄉黨裡的善人都喜歡他，鄉黨理的惡人都討厭他，才稱得上是好人。
是啊! 這真是一句千古箴言，人不可能十全十美的，就算你做到很好也都會有人批評
所以人只要努力做到，有很少的人討厭你，你就是個成功的人
這點還沒完全做到，慚愧!! 「雖不中，亦不遠矣 。」
孔子是個力行實踐之人，所謂「敏於事而慎於言。」意謂謹言慎行，少話多做
可以發現我不再怒罵憤恨，我目前很平靜，因為我在想怎樣做到讓好的境界。
感恩!!
2009年11月14日 星期六
2009年11月6日 星期五
啃書蟲
想趴在桌上
要撥開一大疊書本
教育心理學、課程發展、中國思想史、四書集注、
台灣文學、聲韻學、大家的日本語、古典小說、詞選
不多嘛 呵呵 你來讀看看啊
真恨這顆豬腦... 看了就忘
修這兩科教程還真他媽的重...
反正孟子說 :
"天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。"
Eirkson 也說 :"人有Normative crisis 才會有轉機，人才會成長"
陸法言<<切韻.敘>>也說: 欲廣文路，自可清濁皆通，若賞知音，即須輕重有異。
泰勒模式也提到: 目標->選擇學習經驗->組織學習經驗->評量
子曰: 周監於二代、郁郁乎文哉，吾從周
陳第<<東番記>> 家有死者，擊鼓哭，置尸於地，環煏以烈火，乾，露置室內，不棺。
馮延巳 鵲踏枝 : 誰道閒情拋棄久，每到春來惆悵還依舊，日日花前常病酒，不辭鏡裡朱顏瘦；
河畔青蕪堤上柳，為問新愁何事年年有?獨立小橋風滿袖，平林新月人歸後。
晚清譴責小說四大家: 1.李寶嘉<<官場現形記>> 2.無沃堯<<二十年目睹之怪現狀>>
3.洪都百鍊生<<老殘遊記>> 4.曾樸<<孽海花>>
最後にしまった.....
2009年10月30日 星期五
人生兩字
簡簡單單七劃
怎麼寫的好看，我總是還在學
偶然看到即時通上的人，都是一群陌生人
這些是成長路上照過面的人
可我好像一個都不認得
雖然一個個都有聯結，都有大頭貼讓我辨識
我也看到每個人的改變，但我就不想去按下那聯結
網誌、相簿、甚至記憶
如果人生是一場旅行，那們和你曾經並肩而行的人
為了不同目標而分道揚鑣，這麼多的過客
我要如何去面對，這樣特殊的情感
同學會我是一次也沒去過，不是我無情
而是一群曾有交集而中斷一大陣子的人聚首
會聊些什麼，抑或是比較些什麼
人生總是淡忘比深記的快
我想我沒勇氣去面對這樣的人氣脈絡
場外熱絡，內心冷漠
一群人為了什麼而聚再一起?
我想念舊這不是個客觀的答案，它的背後意義是什麼
沒人可交代的清楚，吃個飯聊些空泛的話題
就能把人新攏絡起來，再打發走
每一次的聚會都是處理心裡的愉快，內心的無奈
我想著想著卻不寒而慄，遙想著
現在一起同行的夥伴，會不會也再度成為熟悉的陌生人
變成過客，
今天的星星閃爍的不明的答案!
2009年10月25日 星期日
困囿
我常看見一些人
他們身上有超乎一般人的特質，卻難以伸
有人因其所生長環境，家境等種種不能抗拒之因
因此他們的才能就此被湮滅，然被囿之
就好像孔雀被囚禁在狹小的籠，四周空間使得牠無法展翅
那漂亮的片羽交織而成的美麗景象，也徒然無用。
這邊借用佛家的《大寶積經》說： 「孔雀雖有色嚴身，不如鴻雁能高飛。」
孔雀牠雖美，而牠也有牠天生的命限，就是不能飛翔
鴻雁雖不起眼，卻可以遨遊於天地之間，無所拘束
這佛家本來意思指的是:
世間的富貴、名利，讓你看起來亮眼而人人稱羨，
但是你仍在這世間逃離不了生老病死，不如追求心靈的自由來的快樂。
且不談宗教性，
我這邊說到則是又深一層的制限，孔雀他不僅不能展翅，向世人展現牠的美
還被禁囿在狹小空間，而這孔雀也並不知道自己身上有漂亮的羽毛
並且能使人人稱羨，因為生長的環境就是如此，但旁人可從籠子邊緣
偶爾發現掉落的羽毛，而大呼可惜 !
為何人總有制限? 人的侷限在哪裡? 吾人清楚的話便可以發揮盡其所能
所謂死、生、夭、壽、貧、富、貴、賤乃孔子所指命也，意即種種不可抗之天然因素
我們或許不能改變的，當然終其一生也有人卻想試圖改變這些東西，
也有人因之而整日感嘆惆悵，抑鬱不得志，每步輒哀、仰首輒嘆、既作輒悔
孔子因謂 "不知命無以為君子" 何為君子乎? 即是知命
君子我想不用把他解釋成有德顯現之人，那離我們太遙遠了
就當作是成功的人，一個君子他知道自己的限制後，會試圖去突破、衝撞苑囿
為自己的生命另闢蹊徑，拓展自己生命價值道路此則孔子所為 "義"
義，我們該做什麼，當做什麼? 而不是想做什麼，喜歡做什麼
因由心領身行，而非由身行之也。
當然最重要的一點是，君子要了解可能努力去改變也是徒勞無功，
那為何我們要去做我們做了又不一定會成功之事?
豈不庸人自擾之? 然，明知不可為而為之，實在對於一般人很難做到
但是不可為而為之的重點不是試圖想結果成功，雖然有想要成功的一點點因素在裡面
但是重要的是，在這努力的歷程，我們因此展現我們新的生命，
學會盡力、拚了命往目標前進。
目標可大可小，全權在吾人手上，每當迷網之時，總可以先訂小目標逐步前進，
小目標達成後，再訂定一個新小目標，如此趨近於大目標。
艾里克森的社會發展論中，提到一個觀念，人只有在跨過一個難關(Normative Crisis)之後
才能繼續邁進另一個難題，然而人的一生本來就是個數不進的難題、挑戰、功課
正如明天就要交習題作業了，晚上才發現有很多沒完成之，此時你會選擇熬夜趕寫
亦或是放著等待空等期限到來呢?
2009年10月18日 星期日
條件
小時候，隔壁鄰居住了一個妹妹
她有一個非常要好的青梅竹馬，就住在我家對面
我常常看著他們一起上學、一起下課、一起玩沙，一起攀花
一起家家酒、一起嬉鬧
到了國中他們開始交往，而他們也開心的過完中學三年
似乎像小時候那樣形影不離，而到了高中時期
漸漸地我在這期間看到女生的轉變
開始kose'、開始Dior、開始GUCCI、開始....
但這位男生依然帶著傻勁，仍跟小時後一樣愛著女孩
可女孩越來越受歡迎，身邊出現了大群的追求者
一開始女孩依然不為所動，仍然和他那不會打扮，卻深愛著她的男孩
天天上下學，但我卻看出其中的奧秘
女孩開始不讓男孩在大街上牽她的手，他們開始一前一後走著
男孩只能牽著腳踏車，也不能載她
就這樣過了一些日子，就再升高三那個新學期
在我要上學的時候，隔壁停了一台嶄新的野狼
上面坐著一位我從未見過的男生，不時看著後照鏡，撥撥頭髮
接著女孩出來了，跟我打了招呼，隨即坐上野狼後座
此時我在我家對面看到一位憔悴，面帶驚恐似乎在閃避什麼的男孩
默默騎著腳踏車往要到學校的卻要多繞一些路方向騎去，
此時野狼也長嘯一聲，兩個背道而馳的畫面就出現在我眼前
我開始體悟到了什麼，我默默無語
某天，男孩也是黯然神傷的回到家忘了帶鑰匙
我看他在家門口徘徊，於是 : "要不要先到我家等?"
男孩起初不好意思的婉拒了，但最終還是聽了我勸進來了
我倒了一杯果汁，我們開始聊天，聊著聊著
男孩冷不防一句話震懾了我
"你覺得我是不是很窩囔?"
"怎麼會呢? 你突然講這幹嘛!"
"要不然為什麼我跟她交往那麼久，怎麼會.."
"怎麼會....?"
"怎麼會比不上跟她認識只有半個月的隔壁班男生，就只是他禮物送的很勤嘛?"
"..."
"為什麼?? 為什麼他會變? 為什麼!! 我以為我會和她長久"
"嗯..."
我儼然已經摸透了其中道理說
"你已經無法像過去那樣，談著只有愛沒有條件的戀愛了!"
"為什麼? 我真的很愛她!!!"
"沒有為什麼，小時後的愛已經不合適我們了"
小時候的愛是單純的愛，是沒有條件的愛
長大的愛，是一場交易舉凡俊美、金錢、才能、家世、個性....
無一不是條件，一旦有人沒了這些條件
那場交易中就是要告吹的
我們都是一位位沽人者亦待沽的商人
在茫茫人海中找尋我們的商品
在人海中等著有人來買我們
因為現實社會，因為我們文明，因為我們會思考，因為我們在意別人眼光
因為我們心中少了一塊純淨
後來，這位女孩的家門口又停了一台BENZ
男孩在升大學的那個暑假從學校4樓縱身一躍...
2009年10月13日 星期二
2009年9月20日 星期日
2009年9月15日 星期二
2009年9月5日 星期六
醉醒時分
恍恍惚惚也過了兩年
今天學妹問我是不是感覺很快，一下子就大三了
我倒是懾了一下子，說著滿是感慨的話
這兩年走走停停，遇見許多人，經過了許多人
也目送走了許多人，也參與一些人
不過隨著年紀的增長，也更洞悉人情
那些狂妄還在否? 我長嘆一聲:
"還在! 不過那只是我生存的介質，並不是我的必需品"
但有些人需要的是身邊的掌聲環繞，甚若杜比
一但離開了這環境，卻渾身不自在，恰似騷蚤滿身
從小就在這樣環境成長的人，理所當然需要這種必需品
遠離掌聲、注目死也死不成，活也活不了，痛苦至極。
我不能說這些人沒有優點，是有的
不過是環境塑造出來的英雄形象，機緣相當好
光明無限但是這光來自後方更強大的光所照的餘光
中間是黑的就像日蝕依樣，人們所看的光
其實就所謂的鑽石環的那部分，食甚也!
當然，這是與生俱來的性格，無容置喙
托爾斯泰曾講過:
"不是每個金子都會發亮；不是所有流浪者都失去方向"
那些純樸無華的，往往才是至寶
楚人獻和氏璧，難道是真為了獻寶?
削了一條腿、兩條腿仍傻傻獻壁，此人非愚即好賭
賭什麼? 賭一個機會，等到有天有位楚王真的發現這是個好東西
他就發達了，能得賞了 但到頭來慘重的代價，實在合適嗎?
人是情感危脆的動物，僅在相互共通點存在時才會維持
但實際上人類需要依靠人與人之間的互動，來達到最低限度的交流
進而才能顯露出真情，金沙猶須黃土篩
一但久而不連，這人大也像個過客，或是生命中的白杉
汙了點漬，但久了自然也就不去理會它的存在，畢竟那是小小的漬，甚至是渣
當人群嘻笑過後，卸下自己的心防，感到空無一片
此時面對才是真正的自己，自己方能和自己對話
在你一來我一往的交談中，發現了其實自己很孤單卻不寂寞
一個人不被了解並不孤單，而是在期待被了解的期間才感到孤單
一個人才會孤單，兩個人產生的往往是寂寞
而寂寞比孤單更難以承受，兩個心靈無法無法契合
『孤單是關上窗簾隔絕陽光的入侵。。。』
『寂寞卻是開了門窗都還無法讓陽光灑進。。。』
2009年8月20日 星期四
2009年6月6日 星期六
2009年5月12日 星期二
隱晦
人
有時候並不是故意展現光明面
有更多時候是為了掩去他的另一面性格
有許多秘密
並不想讓別人知道
甚至是你的家人、朋友
這些秘密有可能是支撐你活下去的原因
也有可能是難以告人、骯穢不堪的事
也有部分可能出自於善意
不想去探究身旁的人是哪種隱晦
最近看了痞子英雄這部電視劇
整個劇的元素就係由光明黑暗的正反二元對立構成
說是二元對立也是一體兩面
痞子、英雄是二元對立是互補
在人情世故上痞子懦弱、能避就避，在感情的世界他是座城堡、是巨人
英雄在表面上勇猛、奮不顧身，他卻對感情一竅不通，甚至膽小、怯弱、不知所措
黑道、警察是衝突在某種程度他們不差甚矣
究竟哪邊是光明，哪裡是黑暗一點也不重要了
有陽光的地方醞釀著陰影
陰暗的地方凸顯了光明的存在
就是這樣的相依相存
人性所以顯現出多樣
托爾斯泰在政治上的高道德情操為人景仰
誰能料想的到在"性"上，他可是不折不扣的暴力分子
項羽縱橫疆埸，殺人如麻
卻對親情、人情百般無奈，甚至將自己首級
送給了曾相識的敵軍小兵
世上沒有絕對的壞人、好人
而是看你在哪一角度切入他來看
然而大部分看到的都是哪隱晦不堪的。
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