墓誌銘

墓誌銘是給過往的人敘述其生平功過，





在中外歷史上也不乏有名人墓誌銘很有意義，除了瞭解死者外





也讓活著的人能夠感念其德行





美國 厄內斯特·海明威 Earnest Hemingway



他為自己寫的簡短幽默的墓誌銘：





Pardon me for not getting up.請原諒我，我不起來了。





西元前48年壯烈犧牲的300名斯巴達勇士的墓誌銘：



Go, tell the Lacedainonians, Passer by,路過的人，請轉告斯巴達人，



That here obedient to their laws we lie.我們長眠於此是為了效忠祖國和人民。







《金銀島》作者史蒂文森Stevenson為自己寫的墓誌銘表達了生死觀：





Under the wide and starry sky 群星璀璨映蒼天



Dig the grave and let me lie   造一墓室供我眠



Glad did I live and gladly die   生而快樂死亦歡



And I laid me down with a will    尚懷一念赴九泉





至於中國有名的無非是韓愈替柳宗元所寫的《柳子厚墓誌銘》



以及歐陽修寫的《瀧岡阡表》等著名文章





其實墓誌銘以死者生平事蹟所寫的一份簡介，



尤其對於偉大或值得紀念的人其墓經常有墓誌銘，



我們不妨拋開生死的想法，將墓誌銘當作對自己的一種期許



佛家說 : "人命只在呼吸間 " 。 一口氣不上來，就得走了，



今天也替自己作一篇銘，也期許自己能夠達到自我圓滿的境界



陳公諱毓駒，字善策，號遠塵



台南府州人，其祖曾原地主於彰化，後遭國民政府戕徵淪佃。



外曾祖乃台南府州之望，及日據之弁護士，嘗書府城三大名匾之"爾來了"於城隍。



外祖乃任記者間遭國民政府之迫，望家道至此。



公生而慧黠，能思善解。六歲，便能張目識譯、澤之異；學堂之問，亦不乏答。



性之歡虐，所至處無歡笑鮮少矣，知其者多不為其歡笑以聚，而以博而能謙也。



公好獨靜不群佞於眾；凡瑣事不苟求於人，務事必躬親，能備為重。



偶有怨懟於外，亦不匣恨造人，公嘗言:"心本無翌日恨。"如此!



善書詩詞小文以自娛，每有興當筆疾書，只求無妄於心，廣覽時聞。



一日，母榻病，日夜守之不敢眠，杯水必溫；潤巾定涼。



父曰:"爾可去矣!朝莫有學乎?"



對曰:"母懷我之十月，可曾摒耶?" 遂不去。可見純孝呼之至。



弱冠而不婚，人問其故，曰:"吾性偏靜，好與山水為群，婚嫁之事豈能容之?



況今女子，多生愚鈍而失其真，莫不以質為本，內化為末，舍本而逐末者，亦何所求耶?"



人忿忿其孤傲，徐曰:"莫有人拾糞而聽之與呼?" 眾人皆詫，遂服。



遇長者，必讓其道；路不朋比而行，攙扶視若其親，莫敢造次。路見乞者無不解囊而施



財之不戀，猶黃河之沙；聞人有病苦者，便心生悲憫，同落涕泗見者以其為真病者。



愛物之情猶為人道，路偶見貓犬之類，趨前相撫之，見其飢相與餵食，笑之而返。





今上生不憫，舍此人去，悽悽其悲；怨怨其哀，公一生行止，仰之彌高，鑽之彌堅，



雖為後輩之未能望項，此時九洲同悲、四方皆嚎、上下均絕。





                                     伏惟 中華民國 XXX年 XX月 XX日

名言

古聖所謂三不朽者



立德、立功、立言



一個人生命寬廣度，不在於壽命長短



而在於回溯整個生命過程，



有人說，人在死前你的腦袋會像撥放著跑馬燈



將你此生的所作所為，快速的瀏覽過一次。



於是死亡就是我們生命的畢業典禮



無論如何，你都要被迫參加



即使你的經歷一片空白,,,



一般人死前的一句話，那叫"遺言"



因為凡人所交代，所重視的就僅是那些瑣碎的小事



無關生命，走到盡頭的生命，還在擔心錢財的去向...



但名人死前所說的話可不單單只是遺言，而是名言



據說:



當亞歷山大大帝臨死時，他的近臣問他，誰做帝國的繼承者？亞歷山大大帝死前的回答是：

「給最強的人！」能做最強的人，是這位大帝不斷要攀上的高峰。


人一生所追求的，是沒有盡頭的，縱使高處不勝寒，唯有超越自己，突破自己那才是真英雄



蘇格拉底臨死時，對克利頓（Crito）說：「我還欠Asclepius一隻雞，請記得替我還

給他！」蘇格拉底耿耿於懷的，是「德行」。


這句話我們聽來可能有些莞爾，可是我們試想，一個人將死了，他所在意的



並不是跟親愛的人道別、交代財產、囑託其他事情，而是要保全他生命的完整度



而這生命的完整，來自於他畢生所追求的"德"，怎麼會不讓人肅然起敬呢?



梁實秋:我不要死 我需要更多的氧


可在他拔下氧氣罩時，他的生命也終結了，很多人認為他笨、蠢



可是這就是他熱愛生命的表徵，或許你們覺得奇怪，這樣都害他死了



怎麼可能會是熱愛生命呢?其實不然!



生命有時盡，但重要的是他這一生有沒有其發揮的價值，而他這一生



早已將他的生命，發光發熱了，無須藉由機械的輔助來苟活



而肉體生命雖然是消逝了，但精神生命卻永存人心。

拉不雷（戲劇家）：「拉下廉幕吧，鬧劇結束了。」

貝多芬：「人生的交響曲完了，閉幕吧！」

伽利略：「地球真的在轉動……」

哈勒（名醫）：「動脈已經停止跳動了!」

 拉尼（數學家）：「144的平方根是12」

堅持自己一生所鏞擁有理想而死去，是多麼美!

茶垢

當一隻老鷹在天空掠過的時候，剛剛出生對世界毫無所知的小雞，



會本能地奔逃尋找掩蔽；但是對於其他在天空飛越的禽類卻不理不睬。 



更奇怪的是，如果在雞舍上面綁一隻木頭做的老鷹模型，也會使小雞四處逃竄。



Joseph Campbell《The Mask of God: Primitive Mythology》



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即使小雞從未看見真正的老鷹



也會被木鷹給嚇到



這一隻觸動我內心弦的木鷹



自從妳遠離後，就不曾出現過了



我常在想



重新愛上一個人會是那樣困難的嗎?



或許不是這樣地困難



只是那個人的完美形象



已經深烙在你心中，當一個心室塞滿了



要怎樣在容的下一個新的人呢?



如今



這隻木鷹仍然不見在蒼穹盤旋



就算再見也不見得感動



只是少了這樣的一個原型出現



少了完美，以無法觸動那內心



今天在清洗杯子



發現即使喝完茶之後，用水清洗過



等到有天還是會積滿一層厚厚的茶垢



我在這骯髒的世界上活了20



我不敢說我積滿了多少塵垢



但我不管多努力的清洗自己



所見到的仍是一片模糊



生命的最後一班列車



隨時都會開走



你不知道這是你最後一次機會



要嘛!就趕快上車



錯過了!你不知道還有沒有搭到車的可能性







愛如是在刃上之蜜



我們都在舔試著



即使他可能會要了我們的命



於是我們就這樣蠢著



這就是人

俳句-創作

俳句（はいく）是一種有特定格式的詩歌。俳句的創作必須遵循兩個基本規則：



1.俳句由五、七、五三行十七個字母(假名)組成，當然是以日文為標準的。


2.俳句中必定要有一個季語。所謂季語是指用以表示春、夏、秋、冬及新年的季節用語。


在季語中除「夏季的驟雨」、「雪」等表現氣候的用語外，還有象「櫻花」、「蟬」等動物、植物名稱。另外，如「壓歲錢」、



「年糕」這樣的風俗習慣也多有應用。這些「季語」通常帶著現代日本人民對於幼小時代或故鄉的一種懷念眷戀之情。



像櫻桃小丸子他爺爺，常常在片尾念出的詩就是俳句。(友藏心中俳句)



今天很無聊做了兩首，不好不要怪我XD



1.



雨が降る　思い母顔　 子どもたち

あめがふる　　おもいははかお　　　　こどもたち

....５.............７..............５

（飄著雨思念起母親的容顏的孩子們）







2.



夏休み　旅行したいな　両親と

なつやすみ　 りょこうしたいな　　 りょうしんと

....５..........７............５　　　　　（拗音算一個音喔!!）

 (暑假時 想要去旅行 和爸爸媽媽一起)

























最後還有人搞笑的俳句



芭蕉さん　どんな食べ物　好きですか

ばしょうさん　　　どうなたべもの　　　　すきですか

.....５............７............５

(芭蕉先生 你都喜歡吃什麼樣的食物呢?XDDD)



#註:松尾芭蕉(まつお　ばしょう)是日本有名的俳句詩人




於是乎!!!今天都沒念書，都在想俳句..

誤會

最近看到太多事情了



在我上者有紛爭，在我下者也有



人生是不是要有紛鬧，才能顯示出寧靜的可貴



馬克斯說:"改革即是建設"



但這一套適不適合套用在人的關係



是一個驚嘆號



為什麼是驚嘆號?



因為他背後引發的事件是連續性的



且是延續好幾屆的



有很多事當下沒有想到太多



到後來卻引發一大堆事件，這不正是所謂蝴蝶效應嘛?



有時候結下的心結，往往只是各持己見下的想要保有尊嚴的產物



你有你的立場，他有他的想法



就這樣互不相讓，卻萬萬沒想到



我們最後就這樣全盤皆輸，什麼也沒得到，反而失去更多



應該是要最親密的愛人，怎會落到相互殘殺的下場



幾十年後，再回頭看當時的我們



那時候的雲淡風輕



你們會不經意的噗哧一笑



當初"蠻觸之爭"為了什麼?



蠻和觸這兩個國家生長在蝸牛的觸角上



卻每每看見對方就不悅就打了起來



當誤會已經解不開了時候，就由他去吧~



一昧追逐辯解的人們是最愚蠢的，就像乳牛急著把身上的斑點祛除



也許我們都該好好省思



不因為我們幾年級或你是哪一組而有改變



因為都是一家人，這名聲是大家的。