2009年10月25日 星期日

困囿


我常看見一些人

他們身上有超乎一般人的特質,卻難以伸

有人因其所生長環境,家境等種種不能抗拒之因

因此他們的才能就此被湮滅,然被囿之

就好像孔雀被囚禁在狹小的籠,四周空間使得牠無法展翅

那漂亮的片羽交織而成的美麗景象,也徒然無用。


這邊借用佛家的《大寶積經》說: 「孔雀雖有色嚴身,不如鴻雁能高飛。」

孔雀牠雖美,而牠也有牠天生的命限,就是不能飛翔

鴻雁雖不起眼,卻可以遨遊於天地之間,無所拘束

這佛家本來意思指的是:

世間的富貴、名利,讓你看起來亮眼而人人稱羨,

但是你仍在這世間逃離不了生老病死,不如追求心靈的自由來的快樂。


且不談宗教性,

我這邊說到則是又深一層的制限,孔雀他不僅不能展翅,向世人展現牠的美

還被禁囿在狹小空間,而這孔雀也並不知道自己身上有漂亮的羽毛

並且能使人人稱羨,因為生長的環境就是如此,但旁人可從籠子邊緣

偶爾發現掉落的羽毛,而大呼可惜 !


為何人總有制限? 人的侷限在哪裡? 吾人清楚的話便可以發揮盡其所能

所謂死、生、夭、壽、貧、富、貴、賤乃孔子所指命也,意即種種不可抗之天然因素

我們或許不能改變的,當然終其一生也有人卻想試圖改變這些東西,

也有人因之而整日感嘆惆悵,抑鬱不得志,每步輒哀、仰首輒嘆、既作輒悔

孔子因謂 "不知命無以為君子" 何為君子乎? 即是知命

君子我想不用把他解釋成有德顯現之人,那離我們太遙遠了

就當作是成功的人,一個君子他知道自己的限制後,會試圖去突破、衝撞苑囿

為自己的生命另闢蹊徑,拓展自己生命價值道路此則孔子所為 "義"

義,我們該做什麼,當做什麼? 而不是想做什麼,喜歡做什麼

因由心領身行,而非由身行之也。


當然最重要的一點是,君子要了解可能努力去改變也是徒勞無功,

那為何我們要去做我們做了又不一定會成功之事?

豈不庸人自擾之? 然,明知不可為而為之,實在對於一般人很難做到

但是不可為而為之的重點不是試圖想結果成功,雖然有想要成功的一點點因素在裡面

但是重要的是,在這努力的歷程,我們因此展現我們新的生命,

學會盡力、拚了命往目標前進。


目標可大可小,全權在吾人手上,每當迷網之時,總可以先訂小目標逐步前進,

小目標達成後,再訂定一個新小目標,如此趨近於大目標。

艾里克森的社會發展論中,提到一個觀念,人只有在跨過一個難關(Normative Crisis)之後

才能繼續邁進另一個難題,然而人的一生本來就是個數不進的難題、挑戰、功課

正如明天就要交習題作業了,晚上才發現有很多沒完成之,此時你會選擇熬夜趕寫

亦或是放著等待空等期限到來呢?

1 則留言:

  1. 他未老先衰


    版主回覆:(10/31/2009 01:42:13 AM)

    話說日文組好像要辦畢業公演齁,要不要回來看壓? 未老先輩~

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